降臨第三主日闡明了施洗約翰預備基督首次降臨的職事，並將其引申為教會透過「持續悔改」來預備基督再臨的意義。文章核心澄清了悔改並非單純的罪疚感，而是「思想的轉變」，旨在使我們降服於上帝的恩典，從罪惡中釋放，進而學會更深地愛上帝與愛人。
施洗約翰的職事與悔改的召喚
- 施洗約翰應驗了三個舊約預言，包含在曠野預備道路和差遣使者。
- 他藉著呼召人悔改，為基督的首次降臨預備了道路。
- 教會被賦予同樣的職責，藉由呼召人「持續悔改」來預備基督的第二次降臨。
悔改的真實含義與常見誤區
- 新約中「悔改」的核心意義是「思想的轉變」，即在「耶穌是主」的啟示光照下，改變看待世界和生命的方式。
- 悔改並非過度專注於罪疚感或像用細齒梳子般檢視每一個罪的細節。
- 過度專注罪疚反映出「驕傲」，將焦點置於自我而非上帝及其作為。
- 真正的目標是改變思想，以基督的光看待生命，進而更好地愛上帝和愛人。
聖經中悔改的範例與恩典的彰顯
- 先知以賽亞的悔改： 他在看見上帝異象後，認識到自身不潔而認罪，隨後被潔淨並蒙差遣，這反映了聖餐禮中與上帝相遇的經歷。
- 行淫婦人的故事： 耶穌以恩典回應被惡意控告的婦人，轉化了困境，彰顯上帝是赦免者而非控告者。
- 上帝揭露罪的目的是為了賜下恩典，並將悔改者帶入祂的新創造，這如同舊約中的「禧年」。
悔改的深化進程與最終歸宿
- 悔改是一個漸進過程，從看見明顯的肉體之罪（如貪食）到意識到更微妙的屬靈之罪（如貪婪），最終認識到未能去愛是根本之罪。
- 所有罪的根源最終指向「驕傲」，即專注於自我而非上帝。
- 「降服」可能是悔改最好的同義詞，其目的在於擺脫罪，為耶穌在我們心中以新的方式來到騰出空間。
- 悔改是為了讓基督因我們的信住在心裡，使愛心有根有基，並充滿上帝一切的豐盛。
